by @avestruzeterea | Ene 12, 2018
LA PALABRA MISTERIOSA DE HOY ES… HEBDOMADARIO
Una de esas palabras culteranas que de repente se pueden deslizar en una conversación para impresionar es “hebdomadario”. Viene de “hebdómada”, que significa “semana”.
“Hebdo”, como en Charlie Hebdo, entonces se refiere a la frecuencia semanal con la que sale la revista francesa. No es que Monsieur Charlie Hebdo sea el fundador o algo semejante.
Valga la etimología para entrar al tema de la libertad de expresión y los límites de lo sagrado.
¿Debemos poner un límite a la libertad de expresión por miedo a ofender creencias? ¿Puede alguien burlarse de lo que para otra persona es sagrado? Esas preguntas han estado en el aire desde el ataque terrorista por todos conocido de la semana pasada.
Sobre si se debe limitar la libertad de expresión para no ofender creencias, mi opinión es que hay tres respuestas válidas: la primera es NO, la segunda es DESDE LUEGO QUE NO y la tercera es NI MADRES, CLARO QUE NO.
Aunque la mayoría de las personas parece comprender cabalmente el peligro al que se enfrenta la civilización occidental si los islamistas imponen por medio del terror sus creencias como leyes, he visto que mucha gente se ha ido por el otro camino: “los caricaturistas se lo buscaron, sus caricaturas no eran divertidas, eran unos provocadores profesionales, debieron ser prudentes”.
No es complicado encontrar ese tipo de “atenuantes” en dos temas mucho más cercanos a México: el de los normalistas de Ayotzinapa y el de las violaciones.
Estudiantes sobrevivientes de los sucesos de Iguala confirman lo que es vox populi: todo el periplo Ayotzinapa – Iguala – Ayotzinapa incluía cometer delitos: toma de camiones y extorsión en cruceros (a ellos les gusta llamarle “boteo”). Todo eso está muy mal, pero esos muchachos no tendrían por qué estar muertos. En un estado de derecho, hubieran sido arrestados en flagrancia y presentados ante un juez para seguir los procesos correspondientes.
El tema de las violaciones es similar: ¿puede una mujer provocar su propia violación? Mi respuesta contundente es que no. No importa si su ropa es sugerente o si toma mucho o si es coqueta o si decide caminar por callejones oscuros: Si ella dice NO es NO. La culpa de una violación es del violador, no de la víctima. Discutir lo que un caricaturista puede dibujar es equivalente a discutir el largo de la falda o la profundidad del escote de una mujer. Discutir los temas que un periodista puede tocar es equivalente a discutir la cantidad de dinero que alguien puede llevar en su cartera si va caminando en cierta colonia para no ser culpable de que alguien decida robarle. Discutir el derecho a criticar lo que para alguien es sagrado es como discutir el precio máximo del automóvil que uno puede comprar antes de ser culpable de su propio secuestro. ¿Si no tenemos cinco candados en la puerta de nuestra casa somos culpables si entran a robar?
¿Qué pasa si para alguien es una blasfemia que la gente escriba sobre cualquier tema? ¿Dejamos de escribir todos porque a alguien en el norte de Dakota del Sur le ofende que escribamos nuestras ideas? ¿Qué pasa si un grupo de cristianos fundamentalistas quiere que nadie beba cerveza? ¿La dejamos de tomar para que ellos no sientan que insultamos a su dios? Habrá quien diga que los musulmanes, que son el grupo religioso afectado por los dibujos de Mahoma no son “un grupo”, sino más de mil millones de personas. ¿Y? Un musulmán tiene el derecho de ofenderse por lo que quiera. Pero no de matar por ello (sí, sé que el 99.99% de los musulmanes no lo haría).
Yo para el tema de las ofensas a deidades tengo un par de ideas que espero que contribuyan a la paz: 1. Que en la tierra nos basemos en leyes terrenales, y ya que diosito en el cielo premie o condene según sus designios, o 2. que si dios quiere que haya castigos en la tierra, baje y nos explique con mucha claridad qué es lo que desea. Mientras tanto, ningún humano debiera arrogarse el derecho de asesinar, agarrar a latigazos, impedir salir a la calle a una mujer no acompañada o cualquier otra atrocidad según su interpretación.
En México el tema del terrorismo islámico nos parace lejano. Pero sí hay casos donde por motivos religiosos se niegan derechos fundamentales. Es el caso del ayuntamiento de Mexicali, que basado en enseñanzas de la Iglesia Católica impide el matrimonio civil de Víctor Manuel Aguirre y Víctor Fernando Urias. Esto a pesar de un amparo dado por la SCJN. Eso no es tan grave como el asesinato de periodistas, pero es un caso que debemos seguir con atención hasta que sea obvio que la discriminación por motivos de orientación sexual es tan absurda como la discriminación basada en la letra con la que comienza el apellido, y que la religión del alcalde o de la oficial del registro civil debiera ser irrelevante a la hora de aplicar la ley.
by @avestruzeterea | Dic 15, 2017
El Gabinete de AMLO
Ayer AMLO presentó su propuesta de gabinete en caso de que gane las elecciones presidenciales. Las reacciones fueron en general las predecibles: los pro-AMLO lo elogiaron, los anti-AMLO lo criticaron.
Yo no voy a votar por AMLO. Pero se me hace una excelente medida. No es lo mismo que proponga a Esteban Moctezuma en la SEP (cualquiera que sea nuestra opinión de él) a que proponga a algún pastor del Partido Encuentro Social o a un aguerrido dirigente de la CNTE. Es obvio que no es algo tallado en piedra, que puede haber cambios como en cualquier equipo, que no implica una obligación legal y que en último caso, un secretario es un empleado del presidente y le puede pedir cosas que no vayan con su manera de pensar o correrlos libremente si no cumplen sus caprichos. Pero desde luego da mucha más claridad hoy, le eleva el costo en caso de hacer cambios durante las campañas, y brinda más luz sobre lo que quiere lograr.
Yo no voy a votar por Meade. Pero me gustaría que Meade hiciera lo mismo. ¿Los nombres cuestionados del gabinete actual se mantienen? ¿Veremos la resurrección de Roberto Madrazo, de Humberto Moreira? ¿El partido fundado por Elba Esther pondrá en la SEP a quien quiera? ¿Con qué secretarías le va a pagar al Verde? ¿Propone un gabinete “ciudadano”, como él? ¿O estará rodeado completamente de dinosaurios? ¿Pondrá a su gran amigo Virgilio nuevamente en la SFP? ¿Su BFF Videgaray pasará a Gobernación, se queda en SRE, lo regresa a SHCP? A pesar de que no votaré por él, creo que es conveniente que nos diga con quién gobernaría. Ayudará a la toma de decisiones de los que consideren votar por él.
Probablemente vote por Anaya. Me gustaría que Anaya hiciera lo mismo. ¿La parte “ciudadana” que le pusieron al Frente antes del último bautizo se puede rescatar en el gabinete? ¿Juan Pardinas a la Función Pública, por decir algo? ¿O por el contrario hay que hacerle lugar a quien Dante proponga, rescatar a Ángel Aguirre y darle dos o tres fichitas al PRD por sus servicios prestados? ¿Puros panistas porque ya repartió candidaturas al congreso? ¿Pondrá en alguna secretaría a los panistas más conservadores, de los que no les fascina el laicismo? En mi caso, un buen gabinete haría más probable que votara por Anaya, y la falta de información lo haría mucho menos probable.
No sé cuáles candidatos independientes podrían llegar a la boleta. Por algunos tal vez votaría, por otros no. Pero en cualquier caso, ¿con quién gobernaría, por hablar de un solo caso particular, Margarita? No es lo mismo que proponga a un buen perfil para la SEGOB a que quiera poner a Javier Lozano. Un gabinete cuya columna vertebral sea de “Rebeldes del PAN” a mí no me agradaría nada. No es imposible que ahora, desde fuera del partido, pueda entrar en contacto con múltiples perfiles independientes. Si es así, ¿quiénes? ¿para qué posiciones?
Prefiero mil veces a un candidato que me diga “quiero gobernar y este es mi equipo”, a uno que diga “quiero gobernar y el 30 de noviembre del año próximo te enterarás por los periódicos los nombres de quienes me acompañarán”.
Bien por AMLO. Los demás todavía están a tiempo.
by @avestruzeterea | Nov 19, 2017
INCENTIVOS PERVERSOS
Los maestros de la CNTE y rémoras que se anexaron no dieron clases el tiempo que quisieron y no perdieron ni una quincena. Los niños, desde luego, salieron perdiendo. Primero por los días sin clases, y luego por los días con clases impartidas por esos maestros.
Cuando en Chiapas los hoteleros quisieron hacer una promoción para reactivar el turismo, los maestros cerraron todas las entradas a Tuxtla, incluido el acceso al aeropuerto.
Cuando en Oaxaca los comerciantes quisieron mejorar su año con El Buen Fin, los maestros cerraron el acceso a los centros comerciales.
Y en Veracruz tuvieron el premio al descaro. Fueron a la presa que surtía de agua corriente a Coatzacoalcos y alrededores y pues la cerraron.
Aparte de que ninguno ha sido liquidado conforme a la ley, aún no he leído una sola referencia sensata a un artículo de dicha ley que sea peor que lo que se tenía. Puros “es que el PRI es corrupto”, y puro “en la hojita que nos dieron en el mitin dice que los papás tendrán que pagar la energía eléctrica de la escuela”. En Oaxaca consiguieron $115,000,000 para “mejorar las Escuelas Normales”. Sin supervisión, sin medición, sin objetivos. Regalo para que dejen de estar fregando. Y sin embargo no dejan de estar fregando.”Ya la mayoría regresó a clases”, dicen. Cierto. ¿Por qué seguir manteniendo a los que acampan en el Monumento a la Revolución?
En fin. Muy mal por los maestros. Pero PÉSIMO por los gobiernos federales, estatales y municipales. “Los del PRI sí saben cómo operar”. Ajá. Se los han chamaqueado una y otra vez, han violado la ley que protestaron guardar y hacer guardar. Con una mano los líderes de la CNTE agarran el dinero público que les regalan y con la otra convocan a más manifestaciones.
Con toda la antipatía que siento por este movimiento magisterial, debo reconocer que están siendo racionales. Cobran sin trabajar, violan la ley porque saben que pueden. Consiguen dinero sin ningún tipo de rendición de cuentas.
Muestra la evidencia que la gente se mueve por incentivos. Pues el gobierno ha dado los peores incentivos imaginables, y los maestros simplemente han olvidado la ética y se han aprovechado.
by @avestruzeterea | Nov 18, 2017
Alberto Baillères
Imaginen que en México le dan un reconocimiento por méritos cívicos a un señor. Cuando comentan las aportaciones de ese señor a su país, mencionan, digamos:
– Una asociación llamada Fundación Mexicana para la Salud (portal.funsalud.org.mx), que hace enormes esfuerzos en pro de la salud de los mexicanos, con énfasis en la creación de políticas públicas que incidan en la mejora de la salud de la gente de menores ingresos. Esa fundación patrocina investigaciones, organiza concursos, reparte estímulos. El presidente emérito de la fundación es nada más un excoordinador de investigaciones científicas y exrector de la UNAM (o sea, no es una fundación patito).
– Otra llamada Fundación para las Letras Mexicanas (flm.mx), que entre otras cosas ha puesto en línea la Enciclopedia de la Literatura en México, en conjunto con el Fondo de Cultura Económica y la UNAM. La fundación traduce obras literarias mexicanas a otras lenguas, organiza y patrocina un Premio Hispanoamericano de Poesía para Niños. La fundación da becas a escritores mexicanos jóvenes.
– Una universidad pequeña en número de alumnos, pero con resultados extraordinarios en muchos indicadores. Esa universidad llamada ITAM (itam.mx) tiene importantes acervos bibliográficos, conservando por ejemplo la importante Biblioteca Manuel Gómez Morín, que aunque está dentro de la universidad, se encuentra a disposición de cualquier persona interesada en su obra. Esa universidad constantemente genera investigación, divulga cultura, promueve la libre cátedra, y hace lo posible por llevar a cabo su lema, “generar una sociedad más libre, más justa y más próspera”. Varios maestros del ITAM forman parte del Sistema Nacional de Investigadores, su exjefe del Departamento de Derecho es hoy uno de los ministros de la SCJN más destacados, sus egresados son muy apreciados en el mercado laboral a nivel nacional e internacional, y las distinciones de sus alumnos y exalumnos hacen pensar que la universidad tiene diez veces la cantidad de estudiantes que en realidad tiene. La universidad no es barata, pero un buen porcentaje de sus alumnos cuenta con becas de diferentes tipos, con lo que muchas personas de bajos recursos pueden tener acceso a una educación que casi sin excepción les permite elevar enormemente sus ingresos, logrando la permeabilidad social que tanto necesita este país.
– Muchas otras aportaciones tal vez de menor relumbrón, estilo Mexicanos Unidos para la Prevención de Adicciones MUPAAC, que organizó decenas de eventos, material impreso, foros y conferencias, de jóvenes para jóvenes, en un tema particularmente importante.
¿Cómo ven el perfil de esa persona? ¿Será que ha hecho algunos méritos cívicos para obtener un reconocimiento?
Ese señor, como muchos de ustedes ya saben, se llama Alberto Baillères. Yo no estoy en posibilidad de decir si él era la mejor opción para recibir la Medalla Belisario Domínguez o no. Sé que méritos suficientes, desde luego que tiene.
¿Qué pero le puso la mayor parte de la prensa entonces? ¿Por qué tanta animadversión? ¿Por qué hubo quien dijo que Bailleres merecía la Medalla Victoriano Huerta? ¿Por qué los tuits maliciosos de “le dan una medalla al dueño de una petrolera privada mexicana”?
Pues porque el señor, oh pecado, ES EMPRESARIO. No nada más hay gente que considera que ser empresario es de suyo algo negativo. No. Es que además ser empresario ANULA cualquier otra cosa buena que se haga. El hecho de que el señor genere decenas de miles de empleos e invierta miles de millones de dólares en su país, para mí le agrega puntos. Pero no. Para muchos mexicanos, tal vez la mayoría, eso quita. El señor gana dinero por sus negocios, y tiene una fortuna superior a la de usted (salvo que usted sea Carlos Slim) y a la mía. Entonces, el cangrejo que muchos mexicanos llevan dentro sale a tirarle al exitoso que, dejando de lado el tema empresarial, pues resulta que sí ha hecho una labor filantrópica muy importante que raramente es mencionada en las críticas.
En los países con mayor índice de desarrollo humano, los empresarios honestos son muy bien vistos. Son un ejemplo para los demás. Generan orgullo. Los niños los quieren imitar. Entienden que la riqueza se crea con trabajo e inversión, y que si alguien es rico no es porque le fue a quitar dinero a los pobres de la sierra, entre otras cosas porque los pobres de la sierra no tienen dinero por lo que ese método sería un poco estúpido.
Pero en los países más bananeros, en parte por las comaladas de seudoempersarios sexenales que en realidad son compadres prestanombres de los políticos de turno, pero también en parte por un desconocimiento absoluto de los más elementales principios económicos (provocado intencionadamente por quienes viven de esos rencores), ser empresario se ve mal. Entonces hay menos empresarios. Entonces hay menos progreso. Así de fácil. Así de triste.
DISCLAIMER: Desde luego que mi opinión no es desinteresada. Considero que estudiar en el ITAM es de las diez mejores decisiones que he tomado en mi vida. Fui beneficiario de una beca, y después de una beca-préstamo. Hice mi servicio social en MUPAAC. No me alcanza el espacio para mencionar los motivos por los que me siento agradecido con el ITAM, y el orgullo que siento de haber egresado de ahí.
by @avestruzeterea | Nov 13, 2017
Ya había yo escrito hace algo más de un año sobre un riesgo de las redes sociales: hacen creer a algunas personas que copiando y pegando algo en el MURO, o dándole RT a un tuit, se logra algo.
Recuerdo haber propuesto que en vez de pegar en el MURO durante una hora algo contra el cáncer, mejor se llevara a alguna persona a hacerse un chequeo médico preventivo. Eso sí ayuda. Eso sí hace una diferencia. Pero eso sí necesita de esfuerzo. Copiar, pegar y quedarse con la conciencia tranquila no sirve.
Desgraciadamente esa mentalidad creo que se ha extendido. En España la semana pasada el periódico El País despidió a alrededor de 130 periodistas. De inmediato ellos se quejaron en Twitter diciendo que eran excelentes periodistas (no lo dudo) y decenas de miles de personas empezaron a escribir en redes sociales “brindando” todo su apoyo.
¿En qué momento un sector importante de la sociedad dejó de pensar que si a un excelente grupo de periodistas los corren y tienen muchísimos seguidores, lo que deben hacer es quejarse? ¿No podrán hacer otro periódico o una página en línea? No, no es fácil. Pero en 1976 Julio Scherer lo hizo a pesar de Luis Echeverría. Hacerlo ahora, sin monopolios de papel y con acceso a INTERNET es mil veces más fácil.
Ahora viene el TELETON. Sé que sirve, sé que ayudan. Pero a mí me cae mal Televisa y no me gusta que Lucerito llore apelando a la sensiblería. Por lo tanto busco otras maneras de ayudar (lo que es fácil: hay miles de modos).
Pero no se queden con la idea de que escribiendo “pido un favor personal: pega esto en tu MURO una hora para [inserte aquí su deseo]” ayudan en algo. No se queden con la idea de que diciendo “pinche Televisa idiotiza, no donaré nada al TELETON” están a) afectando a Televisa o cambiando su línea editorial o b) ayudando a los niños por ósmosis.
Si no pasamos como sociedad de los deseos a la acción no nos sorprendamos de la situación en la que estamos.
